作者踏遍香港大小廟觀，熟悉香港本土祭神文化，現整理超過200間非主流廟宇及神像的資料，以神祇的種類及特色為骨幹，全面介紹香港各大小廟觀，展現香港人在祭神方面的生活面貌，對本土宗教文化研究甚具意義。

作者踏遍香港大小廟觀，熟悉香港本土祭神文化，現整理超過200間非主流廟宇及神像的資料，以神祇的種類及特色為骨幹，全面介紹香港各大小廟觀，展現香港人在祭神方面的生活面貌，對本土宗教文化研究甚具意義。

繼《看得見的世界史》與《德意志》，BBC廣播四台和大英博物館又一攜手磅礡巨作 藝術史大師尼爾・麥葛瑞格帶路，探索信仰與人類社會交織的複雜歷史與關係 「我們」是誰？誰才是「我們」？這個時代最大的政治問題，其實也是信仰問題 當我們決定如何與諸神共處，我們也決定了如何與彼此共存

本書從神話的起源與發展來討論鬼神崇拜的問題，指出神話與崇 拜是互為一體，不是原始社會才有神話，神話是人類精神的一種自主 性的表現，新的神話曾隨著歷史的進展不斷地產生，神話成為描述社 會行為的一種方法，可以說是社會一種信仰、態度與情感的混合物， 經由鬼神崇拜展現其特有的文化魅力。

本書集結13篇專家學者的論文，深入探討華人廟宇在不同地區的傳承與演變，涵蓋江南(江浙一帶)、閩南和臺灣、香港、粵西及東南亞等地域。結合比較視野及多元方法，本書從田野考察、碑刻、儀式、傳統習俗及地方社會等角度，探討廟宇在社會中的功能和作用，不但涵蓋華人廟宇的方方面面，更覆蓋廣泛的區域，全面展現華人廟宇研究的最新成果，讀者也可以從中掌握和比較不同華人地區中廟宇的特色和發展差異。 本書結集來自中國內地、港澳臺地區、日本、東南亞等地知名專家的研究成果，體現學界對這一議題的廣泛關注和深切研究。各篇文章都能兼顧歷史與當代地方廟宇發展的雙向對話，既能回溯歷史時期的儀式與組織，又能回應當代現象，非常具有可參考性；也同時顯示香港中文大學道教文化研究中心作為道教研究重鎮的重要地位。 ——張珣 中央研究院民族學研究所研究員 本書就明清以來至當代的華人廟宇與地方社會所進行的...(展开全部)

本書共收錄十二篇論文，作者包括台灣、中國、馬來西亞、法國、荷蘭和美國等地的學者。這些論文的共同焦點在於利用中國的聖者傳記(hagiography)和地域史材料，探討中國大陸、台灣和東南亞華人社會崇拜“遺跡”和“聖者”的宗教現象。

本書共收錄十二篇論文，作者包括台灣、中國、馬來西亞、法國、荷蘭和美國等地的學者。這些論文的共同焦點在於利用中國的聖者傳記(hagiography)和地域史材料，探討中國大陸、台灣和東南亞華人社會崇拜“遺跡”和“聖者”的宗教現象。

天后是南中國民間宗教諸神體系中的一個組成部份。本書透過分析象徵性的「神聖力量」的傳遞與轉換，及過程中各種個人及社會之間的關係去了解香港天后崇拜的活動。

天后是南中國民間宗教諸神體系中的一個組成部份。本書透過分析象徵性的「神聖力量」的傳遞與轉換，及過程中各種個人及社會之間的關係去了解香港天后崇拜的活動。

使用神祇與偉人遺留在人間的神器與聖器溝通天地神力，使用祂們賜予的力量戰鬥。 使用神祇的神遺物之人被稱之為『神選者』，使用偉人的聖遺物之人則被稱之為『引渡使』，而沒有神遺物或聖遺物，而是透過特殊手段獲得神祇或偉人賜予力量的人則被稱之為『擁護者...